Kes buli di rumah yatim

Menurut angin pus-pus yang singgah di tangan Demang salah satu
video kes buli itu berlaku di sebuah rumah anak yatim.

Agak mengejutkan kerana yang menjadi mangsa dikatakan baru berumur 11 tahun.

Keluhan Demang: kenapalah sama-sama senasib yakni ditinggalkan di rumah anak yatim pun saling bergaduh?

Demang katakan 'ditinggalkan' kerana anak-anak yatim terutama yang masih kecil tidak sepatutnya berada di mana-mana pusat penjagaan.

Tempat mereka adalah di rumah dan bersama keluarga. Tidak kiralah samada keluarga kandung, datuk-nenek, atau bapa saudara.

Rasulullah sendiri adalah anak yatim dan baginda tidak pernah diletakkan di mana-mana pusat. Kalau diikutkan, baginda memang biasa dipisahkan daripada ibu kandung semasa umur menyusu.

Namun setelah bonda baginda meninggal, tanggungjawab ibubapa yang dijemput lebih awal mengadap Ilahi diambil oleh Abdul Mutalib iaitu datuk baginda dan setelah itu oleh bapa saudara baginda iaitu Abi Talib.

Abdul Mutalib dikatakan bukan orang kaya walaupun menjadi ketua masyarakat Mekah ketika itu namun beliau mengambil tanggungjawab tersebut kerana itulah peraturannya.

Bagaimana kita hari ini?

Kanak-kanak tidak tahu apa-apa sehinggalah ia dicorak oleh persekitaran dan didikan. Manusia mempunyai fitrah yang menyaluti diri dan tidak boleh diabaikan. Sentuhan kasih sayang dalam keluarga tidak kan sama dengan disiplin dan peraturan asrama.

Demang tidak katakan tidak boleh menghantar anak ke asrama. Anak-anak biasa tinggal di asrama kerana sekolah jauh daripada rumah dan bagi memudahkan pembelajaran. Pada waktu-waktu tertentu, mereka akan pulang ke rumah.

Dalam hal ini pun bagi Demang sepatutnya anak-anak dibenarkan lebih kerap pulang ke rumah sendiri. Apabila anak-anak jarang berada bersama keluarga maka apabila dewasa dan berumah tangga, jangan salahkan mereka jika mereka jarang menjengah ibu bapa.

Berbalik pada isu anak yatim, lihatlah contoh yang berlaku pada Rasulullah saw. Anak yatim tidak termasuk dalam 8 asnaf yang layak menerima zakat kerana mereka tidak semestinya miskin. Adakalanya harta ibu bapa mereka terlepas pada orang lain.

Namun jika mereka miskin maka layaklah mereka menerima zakat. Begitu juga jika bapa saudara yang menjaga mereka itu miskin maka layaklah bapa saudaranya menerima zakat.

Demang bukan ahli dalam hukum Islam namun begitulah yang Demang faham.