keadilan untuk mangsa atau penjenayah?

Soalan 1:
"Benarkah awak anu... anu... anu...?"

"Tidak."

"Alasan awak?"

"Sebab saya kata saya tak buat."

"Awak ada bukti, saksi atau alibi?"

"Tiada. Tapi saya tau ini semua konspirasi nak buang saya."

"Berani bersumpah yang awak tak buat?"

"Hukum mana awak pakai ni? Islam tak bagi bersumpah."


Soalan 2
"apa pendapat awak tentang tuduhan tu?"

"Haram. Siapa kata dia meliwat atau berzina masuk neraka."

"Awak pasti ke dia tak buat?"

"Itu saya tak tau. Kita tak boleh tuduh orang. Itu fitnah. Fitnah lebih berat dari membunuh."

"Kalau gitu, Islam tak benarkan buat tuduhan? Macamana nak dakwa orang yang disyaki melakukan jenayah?"

"Bawa ke mahkamah."

"Apa mahkamah boleh buat?"

"Mahkamah akan minta 4 saksi adil"

"Kalau tiada 4 saksi yang begitu?"

"Gugur kes."

"Bukti video yang disahkan tulen?"

"Tak boleh pakai."

"Kalau gitu, mudahlah penjenayah terlepas."

"Lebih baik lepaskan orang bersalah daripada hukum orang tak bersalah."

"Awak puas hati dengan jawapan awak?"

"ya."

"Awak rasa rakyat akan puas hati denga cara tu? Awak rasa mangsa dan keluarga mereka akan puas hati dengan pengadilan begitu? Awak yakin begitukah hukum Islam sebenar? Awak rasa kaedah begitu adil kepada kedua-dua pihak?"

Demang tinggalkan semua persoalan di atas kepada anda. Demang yakin, perundangan Islam itu adil. Jika ia dirasakan tidak adil maka itu bukan hukum Islam. Maksud Demang, mungkin ulama perlu berijtihad semula.

Hukum Islam tak boleh dipertikai tetapi ulama boleh buat silap.