kuda, diperkuda, kekuda

Soalannya:
Antara ketiga-tiga perkataan di atas, yang manakah haiwan dan yang manakah mempunyai ciri-ciri haiwan?

Kisahnya begini:
Menziarahi atau diziarahi semasa perayaan secara berkelompok memang seronok. Ia menambah meriah lagi suasana. Apatah lagi jika masing-masing sudah lama tidak bersua.

Selain beraya dengan pakaian baru, kereta idaman, dan HP canggih, seperkara lagi yang Demang perhatikan ialah terdapat keluarga yang turut membawa pembantu rumah ketika beraya.

Elok tu, memanglah elok. Cuma Demang lihat ada pembantu rumah yang datang dengan pakaian yang tak sepatutnya dipakai semasa perayaan. Lebih tepat lagi memakai pakaian lusuh.

Malah mereka langsung tidak dilayan seperti saudara Islam yang berhak meraikan perayaan terbesar ummat Islam ini bersama-sama kita.

Soal kerja usah dikira lagi. Jika tetamu ramai di rumah maka kelam kabutlah si pembantu melakukan semua kerja. Selain menguruskan hidangan, sibuk pula dengan karenah anak-anak majikan.

Tidak cukup dengan itu terpaksa pula menguruskan keperluan keluarga adik beradik majikan. Pendek kata, ketika semua ummat Islam menyambut aidil fitri yang mulia, para pembantu rumah bukan sahaja tidak dapat pulang ke kampung halaman bagi merayakannya malah cuti pun tidak diberi.

Bagaimana dengan elaun tambahan atau bonus hari raya? Jika kerajaan yang melakukannya pada kita sudah pastilah ramai yang mengundi pembangkang sebagaimana dibuktikan dalam PRU
12.

Bagi Demang jika pembantu rumah diperkuda, maka majikan adalah kuda, manakala kita yang sekadar melihat umpama kekuda.

::::::::::::::::::::::::::::::
Ada baby? Klik sini

foto hiasan: horse
SMB(spiderman... flickr.com

Boikot KFC: Demang mohon maaf

Boikot KFC?

Beberapa hari lalu Demang menulis satu artikal dalam blog waadat ini bagi mengajak pembaca memulaukan (boikot) tiga produk iaitu KFC, Coca Cola, dan Caltex. Terdapat seorang pengunjung telah mempersoalkan mengenai status hak milik KFC Malaysia yang katanya sebenarnya tidak lagi mempunyai kaitan dengan US. Menurut beliau, KFC di Malaysia telah dimiliki sepenuhnya oleh JCORP dan tiada sebarang royalti perlu dibayar kepada KFC di US.

Demang ucapkan terima kasih kepada yang menegur tersebut. Cuma Demang harap jika menegur orang lain di lain kali, gunakan lah bahasa yang lebih bersopan. Demang tak apa... Demang dah faham dengan fe'el sebilangan kecil puak pembangkang yang sering berfikiran negatif ni... Biasanya pembangkang yang agak positif ialah orang PAS. Pembangkang yang negatif biasanya daripadaa PKR/DAP.

Apabila pengunjung tadi menyebut JCORP maka serta merta Demang teringatkan saudara Azli Shukri (http://azlishukri.blogspot.com) kerana blogger tersebut pernah menemubual pengerusi JCORP. Maka Demangpun menghubungi Azli melalui SMS. Tidak lama kemudian SMS Demang dibalas. Rupa-rupanya saudara Azli telah bertindak menghubungi pihak JCORP untuk mendapatkan kepastian.

BENARLAH. JCORP telah membeli keseluruhan kepentingan dalam KFC Malaysia dan kini mereka tidak perlu lagi membayar sebarang royalti kepada syarikat induknya.

Bagaimana waadat boleh memasukkan KFC dalam senarai boikot?

Ceritanya begini:

Pada peringkat awal cadangan untuk memboikot produk US-Yahudi nama KFC memang Demang tidak masukkan dalam senarai. Malah dalam persidangan maya Bloggers Pembela Negara (BPN) pun nama KFC tidak disenaraikan.

Pada suatu malam Demang telah menyebarkan email kepada semua kenalan Demang yang alamat emailnya ada dalam simpanan Demang. Dalam email tersebut nama KFC tidak dimasukkan.

Keesokannya seorang sahabat Demang membalas email tersebut dengan satu pertanyaan: “Adakah saudara pasti yang KFC tidak termasuk dalam senarai produk yang perlu diboikot?”

Ya tak ya jugak, fikir Demang. Ada logiknya pertanyaan sahabat Demang tersebut. Beliau sebenarnya baru menamatkan sarjananya di US dan kini menjawat profesor madya di sebuah IPTA.

Tengahari berikutnya Demang solat Jumaat di sebuah masjid di Melaka. Sebaik melangkah ke dalam masjid tersebut Demang terpandang sekeping poster dilekatkan di sebelah pintu utama ke dewan solat.

Poster tersebut bertulis:
“JANGAN MAKAN KFC, JANGAN MINUM COCA COLA, JANGAN ISI MINYAK DI CALTEX.”

Dengan dua 'cadangan' tersebut maka Demangpun menulis artikel tersebut. Ternyata, kali ini Demang tersasar!

MAKA DENGAN INI DEMANG MEMOHON MAAF KEPADA SEMUA PIHAK TERUTAMANYA PIHAK PENGURUSAN KFC MALAYSIA, PIHAK JCORP, SEMUA KAKITANGAN KFC MALAYSIA DAN JCORP, SEMUA PENGUNJUNG WAADAT, SERTA SELURUH RAKYAT MALAYSIA ATAS KESILAPAN INI.

MAAFKAN DEMANG…

Memang silap Demang. Walaupun Demang tuliskan tadi tentang email seorang sahabat, namun itu bukan salah beliau. Sahabat Demang itu sekadar bertanya. Sepatutnya Demang membuat sedikit penyelidikan sebagaimana yang selalu Demang lakukan sebelum ini.

Tiba-tiba Demang terfikir… beginilah jadinya apabila pengundi menerima bulat-bulat dakwaan dan tuduhan pembangkang dalam kempen pilihan raya. Akhirnya para pengundi ‘memulaukan’ calon kerajaan sedia ada.

Demang dengar hal ini berlaku juga di Terengganu baru-baru ini.

Resolusi Bloggers Pembela Negara: Turunkan Harga Barang

Bloggers Pembela Negara kini setapak di depan. Merintis denai dan tidak gentar untuk berjuang. Kiri dan kanan hanyalah semak samun yang harus ditebas-tebang. Apa perlu dirisaukan? Perjalanan perlu diteruskan. Di hujung nanti ada padang yang wajib didatangi dan perhimpunan yang pasti dihadiri. Kita hanya menyambung tugas Rasulullah: menyampaikan.

Berikut adalah resolusi yang dikeluarkan hasil perbincangan para bloggers dalam forum maya Bloggers Pembela Negara (BPN).

Bloggers Pembela Negara yang bersidang secara maya pada 23 November 2008, jam 9.00pm-10.00pm atas tajuk “Bagaimanakah kita boleh membantu Sabah, khususnya dan semua negeri umumnya bagi merendahkan harga barangan?”

Kami telah mengenalpasti bahawa kegagalan menurunkan harga barangan walaupun kerajaan telah menetapkan harga siling dan menurunkan harga petrol adalah disebabkan sikap para peniaga, dan bukannya kerana masalah kos terutamanya kos pengangkutan, termasuk di Sabah.

Justeru, kami dengan sebulat suara mengusulkan:

1. Para petani dan pengusaha produk asas tani diberi insentif khas sebagaimana para pesawah dan nelayan. Insentif ini boleh diberikan berdasarkan produktiviti mereka. Contohnya, jika mereka mengeluarkan sayur kangkung bernilai RM10 maka kerajaan patut membayar insentif sekurang-kurangnya 50% iaitu berjumlah RM15 kepada petani tersebut. Oleh itu, mereka mendapat tambahan pendapatan yang meninggikan kuasa membeli mereka.

2. Kedegilan pihak pemborong di Sabah untuk menurunkan harga barangan keperluan dikenalpasti sebagai akibat kurangnya persaingan daripada pemborong lain. Selama ini para pemborong sedia ada telah memonopoli pasaran dan membina rangkaian tersendiri sehingga berupaya menentukan harga secara wewenang. Oleh itu kami mengesyorkan para pemborong daripada kaum lain termasuklah kaum India-Muslim untuk menyertai pasaran di Sabah.

3. Kerajaan perlu melantik syarikat GLC bagi mewujudkan rangkaian pengedaran bagi memberi saingan kepada pemborong sedia ada. Persaingan yang sihat akan memberi lebih pilihan kepada pengguna dan mampu mengawal kualiti serta harga pengguna.

4. Pihak kementerian iaitu KDNHEP perlu menguatkuasakan semua peraturan dan ketetapan yang telah diputuskan oleh kerajaan.

Kami akan menyiarkan resolusi ini di setiap blog kepunyaan Bloggers Pembela Negara (BPN) bagi menarik perhatian orang ramai untuk turut serta memperjuangkan perkara ini. Kami percaya apabila usaha ini dibuat secara kolektif dan bersepadu, pihak kerajaan akan terpanggil untuk melaksanakannya.

Oleh itu, adalah lebih baik pihak-pihak yang terlibat segera mengambil tindakan menurunkan harga barang agar perkara ini dapat diselesaikan dengan cara yang baik.

Sekian terima kasih.

Ratu lebah & Wasiat raja-raja melayu

Suatu masa dahulu Demang pernah teringin menternak lebah. Maka Demang pun membuat sedikit kajian tentang kehidupan lebah. Masa tu penggunaan internet belum dikenali lagi di negara kita. Jadi terpaksalah Demang mencari buku-buku.
Pada mulanya Demang hairan juga kenapa lebah-lebah itu tidak melarikan diri daripada tuan mereka. Padahal bukan dikuncipun ‘rumah’ mereka. Sepanjang masa lebah-lebah tersebut bebas keluar masuk bagi mencari manisan daripada kawasan berhampiran.
Rupa-rupanya untuk memelihara lebah kita tidak perlu mencari dan mengumpulkan sebanyak mungkin lebah dan mengurungnya. Kita juga tidak perlu mencari telur-telur lebah dan menetaskannya. Kita cuma perlu mendapatkan ratu lebah dan mengurungnya di suatu tempat dan tidak lama kemudian ribuan lebah akan mengabdikan diri padanya.
Lebah-lebah memang bersengat namun tidak sebisa tebuan tanah. Bagi menampung kelemahan ini maka mereka hidup bersatu-padu. Ratu lebah juga berasal daripada benih lebah biasa. Kemudian para lebah ‘otai’ mengasingkannya ke tempat khas dan diberi makan jeli raja (royal jelly) setiap hari. Hasilnya, lebah biasa tersebut bertukar menjadi ratu lebah.
Tugas utama ratu lebah ialah menghasilkan benih lebah: bertelur!
Ratu lebah berbentuk seperti lebah biasa tetapi saiznya besar sedikit. Oleh itu jika kita membelanya, ratu lebah tidak dapat melepaskan diri kerana lubang yang kita sediakan hanya muat untuk lebah biasa sahaja. Selagi ratu lebah terkurung di situ, para lebah akan setia mengabdi diri padanya.
Dalam komuniti lebah semuanya bekerja untuk satu tujuan: berbakti pada ratu. Namun, melangkaui daripada semua itu mereka sebenarnya memperkukuhkan komuniti mereka bagi kelangsungan hidup individu. Mereka tidak boleh hidup sendirian. Para lebah terbahagi kepada beberapa aras atau kategori seperti lebah pengawal dan lebah pekerja. Lebah-lebah pekerja mengangkut manisan daripada kawasan sekitar dan mengumpulnya di dalam tempat khas pada sarang. Itulah perbendaharaan negara mereka. Hasilnya mereka berbedak mengikut keperluan. Masing-masing dengan tugas mengikut kepandaian dan tanggung jawab yang telah ditentukan. Mereka juga bekerjasama membina dan menjaga sarang mereka daripada serangan musuh.
Lebah pekerja tidak boleh mengungkit betapa mereka bekerja lebih teruk dan sering ‘outstation’. Hasil yang dibawa pulang mesti dimasukkan ke dalam perbendaharaan sebelum diagihkan.
Demikianlah hebatnya perancangan Allah taala mengatur kehidupan. Kisah lebah ini Allah taala ceritakan di dalam Al-Quran untuk kita fikirkan dan jadikan pengajaran.
Itu kisah lebah.
Manusia adalah makhluk sosial yang hidup berkelompok. Begitu jugalah orang Melayu. Sebagaimana lazimnya kumpulan manusia lain maka dalam kelompok orang Melayu juga terdapat seorang ketua. Uniknya ketua, ke mana beliau pergi pasti akan dituruti para pengikutnya.

Apabila Parameswara berhijrah dari Palembang ke Temasik, kemudian ke Muar dan akhirnya sampai di Melaka; baginda tidak berseorangan. Begitu juga apabila Sultan Mahmud berundur ke Bentan kemudian ke Pahang, ke Kampar dan akhirnya bertapak di Johor para pengikutnya tetap setia. Di mana sahaja mereka berlabuh, di situlah kerajaan tertubuh. Sehinggakan Portugis dan Belanda gagal menguasai orang Melayu. Mereka sekadar berkubu di kota Melaka. Tidak berani keluar, sehingga suatu masa mereka hampir kebuluran.

Orang Melayu, selagi mereka bersatu mereka tidak akan melarat walau di mana mereka membangsat. Setiap penyatuan memerlukan ketua yang dilantik daripada kalangan manusia itu sendiri tetapi diberi keistimewaan tertentu agar tampak berbeza berbanding manusia biasa.

Raja adalah pusat penyatuan.

Siapa pula warganegara?

Warganegara ialah seseorang yang diterima menghuni Persekutuan Tanah Melayu mulai 31 Ogos 1957. Mereka bukan rakyat asal Tanah Melayu tetapi mendapat pengiktirafan melalui perlembagaan. Mereka diberi peluang untuk menjadi warganegara Persekutuan Tanah Melayu (Malaysia) atau kembali ke negeri masing-masing.

Sebaliknya orang Melayu adalah rakyat kepada sultan dan tidak ada tempat lain lagi untuk pergi. Mahu tidak mahu, suka tidak suka maka inilah bumi orang Melayu.

Itulah sebabnya ada peribahasa “hujan emas di negeri orang hujan batu di negeri sendiri...” Sebenarnya, tak kiralah, batu atau emas, inilah sahaja tanah air orang Melayu.
Berikut Demang salin semula wasiat yang Demang ‘pinjam’ dari blog sahabat Demang: http://paneh.blogspot.com (mula-mula pinjam, lepas tu buat macam harta sendiri).
Wasiat Raja-Raja Melayu pada 31 Ogos 1957

“Kami wasiatkan kepada zuriat keturunan kami 7 perkara yang mana jika kamu bersatu padu dan berpegang teguh kepadanya selama itulah kamu akan selamat sejahtera”.

“Kami namakan dan kami panggil dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu junjung, Persekutuan Tanah Melayu (sekarang adalah Malaysia)”.

“Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan, selain gunung-ganang, tasik dan hutan simpan, Tanah Simpanan Melayu sehingga nisbah 50 peratus, selebihnya kamu rebutlah bersama-sama kaum lain.

“Bagi menjaga kamu dan melindungi anak-anak kamu, harta hak milik kamu, kami tubuhkan Rejimen Askar Melayu untuk membenteras kekacauan dalam negara dan ancaman dari luar negara”.

“Kami kekalkan dan kami jamin Kerajaan dan Kedaulatan Raja-Raja Melayu memerintah negara ini”.

“Kami tetapkan Islam ialah agama Persekutuan”.

“Kami tetapkan juga bahasa kebangsaan ialah Bahasa Melayu dan

“Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada Raja-Raja Melayu untuk melindungi Kedudukan Istimewa Orang Melayu dan Kepentingan Sah Kaum-Kaum Lain (Kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak)”.

Demikian wasiat yang Demang perolehi daripada blog sahabat Demang http://panehmiang.blogspot.com. Namun sejauh manakah wasiat tsbt KITA patuhi? Apabila Demang tulis ‘KITA’ bermakna termasuklah raja dan rakyat.

Sebenarnya kita masih boleh melakukan sesuatu demi perpaduan orang Melayu dan keharmonian semua kaum kerana Yang DiPertuan Agong adalah ketua negara.

Terbalik kod (terup 400)

Sebenarnya kisah ‘Tegur-Menegur’ semalam ada sambungannya. Namun sekali lagi ‘gadget’ Demang buat hal. Dia dah tak mahu berkomunikasi dengan laptop Demang. Entah apa yang dirajukkan, Demang pun tak tau. Maka kali ini Demang bawa tajuk baru, tapi mungkin berguna apabila kita menyambung topik ‘Tegur-Menegur’ itu nanti.

Tajuk ini agak penting. Sila buat nota sikit sebab ia akan berkait dengan keluarga, masyarakat, dan negara. (Ewah, macam kuliah pulak).

Masa di kampung dulu, salah satu aktiviti masa lapang kami ialah berkumpul ramai-ramai dan bermain terup. Salah satu permainan terup yang paling popular ialah ‘terup 400’. Demang tak tahu nama lain bagi permainan ini. Kami bermain pada waktu malam kerana waktu pagi kebanyakan daripada kami menoreh getah dan waktu petang kami bersukan.

Jangan tak tahu; kampung Demang pernah jadi johan bola tampar negeri Pahang padahal permainan ini biasanya didominasi oleh bukan Melayu.

Untuk menyertai permainan ‘Terup 400’ kita tidak memerlukan wang walau sesenpun. Modal utama ialah kecekapan strategi, ketahanan mental dan sanggup mengawal emosi. Manakan tidak, pihak yang kalah akan diaibkan melalui ‘kutukan berbisa’ dan sindiran yang memerahkan telinga.

Sebagaimana permainan lain, faktor nasib baik pun penting jugak.

Permainan ini berlangsung secara berpasangan, iaitu biasanya dua lawan dua. Tidak semua 52 daun terup itu digunakan. Sebelum permainan, daun-daun terup dipilih dan yang tak digunakan akan diketepikan.

Daun terup yang paling bernilai ialah daun TIGA dan daripada empat keping daun 3 itu, 3 Spade lah yang paling hebat. Kalau daun 3 Spade ini ‘diturunkan’ maka muka pemain lawan akan berkerut sambil melepaskan keluhan berat.

Namun permainan tetap permainan. Kata orang, ‘the best win’. Maka strategipun bermula.

Permainan ini adalah secara berpasangan dan yang uniknya, walaupun berpasangan tetapi mereka tidak boleh berbincang secara lisan bagi mengatur strategi. Namun sebagai manusia yang berakal, para pemain akan berinteraksi melalui isyarat pula.

Sebagaimana permainan terup yang lain, setiap pemain akan mendapat bilangan kad yang sama banyak dan akan ‘menurunkan’ kad satu persatu, mengikut giliran. Peserta yang menurunkan kad ‘paling kuat’ akan berpeluang menjadi orang pertama menurunkan kad pada pusingan seterusnya sehinggalah kesemua kad di tangannya habis.

Namun, jika ada pemain yang yakin bahawa mereka mempunyai daun terup yang hebat-hebat dan pasti memenangi permainan itu maka mereka boleh mengumumkan kemenangan mereka lebih awal sambil menyebut perkataan ‘KOD’, dan permainan dihentikan serta merta dengan penuh debaran.

Maka semua pemain akan menurunkan kesemua daun dan diperiksa adakah ‘keyakinan’ pemain yang menyebut KOD tadi berasas. Jika betul, maka tersenyum lebarlah sipemain itu. Namun seringkali juga berlaku kesilapan teknik. Dalam kes begini biasanya pemain yang terlebih ‘confident’ tersebut akan menganalisis apakah kesilapan yang berlaku.

Malah jika kurang hemat, perbalahan dan salah menyalah pun berlaku.

Kesilapan KOD ini dipanggil ‘TERBALIK KOD’ yang sama maksud dengan ‘backfire’ atau istilah ‘boomerang’. Kesan ‘Terbalik Kod’ ini kadangkala membawa implikasi hingga ke pagi. Pihak yang kalah akan menjadi ‘hamba’ kepada pemenang.

Dalam percakapan harian orang Melayu, istilah ‘terbalik kod’ memang lumrah digunakan namun tak ramai yang tahu asal-usul istilah tersebut. Ada yang menafsirkannya sebagai ‘baju coat’ yang dipakai terbalik. Dalam masyarakat Melayu, itu tandanya nak kena loteri!

Sebenarnya, permainan ‘terup 400’ melibatkan latihan komunikasi yang penting. Dalam teori, komunikasi terbahagi kepada dua iaitu komunikasi verbal (lisan) dan komunikasi non verbal. Komunikasi non verbal melibatkan isyarat, gerak badan, mimik muka dan sebagainya.

Samada verbal atau non verbal, ia pasti akan melibatkan dua pihak iaitu ‘penghantar’ (sender) dan ‘penerima’ (receiver). Setiap idea yang berada dalam minda seseorang yang akan dihantar kepada orang lain akan ditukar kepada kod tertentu. Proses ini dipanggil ‘encode’ Si penerima akan menukar semula kod-kod ini agar difahami. Proses ini dipanggil ‘decode’. Antara keduanya itu sudah tentulah terdapat ‘medium’ atau perantaranya. Iaitu suara atau sebarang isyarat. (dalam bab ini, Demang dapat A- masa buat degree dulu. Kira ok lah tu).

Malangnya, dalam proses yang murni ini ada satu lagi aspek yang sering mengganggu komunikasi antara kita. Itulah yang kita panggil ‘PERSEPSI’. Persepsi inilah yang dipertengkarkan sampai tegang urat leher. Dijadikan alasan untuk bergaduh sampai lebam biji mata. Dan kadang-kadang boleh berakhir dengan pembunuhan dan peperangan.

Persepsi adalah dibentuk melalui pengalaman, latarbelakang, situasi setempat, jantina dan sebagainya. Bagi orang Melaka, ‘hawau’ dan ‘celake’ diterima sebagai sesuatu yang mesra, namun bergantung kepada siapa yang mengucapkannya dan kepada siapa diucapkan. Malah ‘kod-kod’ seperti binawe, menate, haram jadah, barua dan sebagainya ada masanya melambangkan kemesraan dalam masyarakat Melayu.

Jika dua sahabat lama bertemu, maka itulah ‘kod-kod’ yang mereka keluarkan. “Barua, hang. Haram jadah. Langsung tak dengaq habaq. Aku ingat dah mampuih.” Anehnya sipenerima akan tersenyum lebar. Itulah uniknya persahabatan yang mampu menafikan teori adab berkomunikasi.

Barangkali ‘terup 400’ dah hampir pupus di kampung kami. Sekarang sudah ada gadget komunikasi dan permainan yang serba canggih. Jika bermain ‘terup 400’ pun, mungkin ramai yang boleh menipu. Boleh guna SMS untuk berhubung dengan pasangan yang duduk berhadapan, atau boleh terus guna ‘video call’ untuk tunjukkan daun terup masing-masing melalui skrin sambil merancang strategi.

Barangkali kita jangan terlalu beremosi dengan memori silam. Kita boleh teruskan permainan terup 400 dengan strategi baru. Pasangan pemain boleh berbincang dan mengatur strategi secara verbal dan juga melalui ICT. Yang kalah tidak lagi dijadikan ‘hamba abdi’ atau digantung telinganya. Sebaliknya kita bantu mereka utk mencapai kejayaan bersama.

Tidak perlulah berkongsi sama rata. Tidak perlu dibahagi sama banyak harta yang ada. Yang penting masing-masing diberi peluang mengikut keperluan dan kemampuan. Jika tidak cukup, kita perbesarkan kek ekonomi agar pembahagian nanti jadi lebih besar. Jangan kita lupa, dalam setiap proses ada pahala dan dosa. Bukan semua perlu dinilai dengan wang semata-mata.

Apabila mempertahankan fahaman dan keyakinan, perlu kita sedar itu adalah persepsi kita sahaja. Manusia selalu tertipu dengan fatamorgana. Bebayang panas kita sangkakan lopak air. Jangan terlalu yakin, walaupun kita memang yakin; takut nanti TERBALIK KOD!!!

Wallahu'alam.

Tegur-menegur

Kereta Iswara dengan nombor pendaftaran MBA1?63 itu membelok dan masuk ke garaj. Rumahnya barangkali. Demang yang mengekor di belakangnya terpaksa berhenti sebentar akibat lorong yang sempit.

Sejak tadi lagi Demang tahu yang pemandunya seorang lelaki bersama dua orang kanak-kanak berada di dalamnya. Yang menarik perhatian Demang pada kereta sejenis dengan kereta yang dipandu Demang itu ialah nombor pendaftarannya.

"Apakah nombor yang tertanggal itu agaknya?" fikir Demang.

Demang tahu, untuk menggantikan plat nombor kereta tidak sampai pun RM20. Demang juga tahu, jika ditahan polis samannya boleh mencecah RM200. Maka Demang berbelah bagi samada hendak menegur lelaki itu atau membiarkan sahaja.

Jika ditegur, pastilah Demang mendapat ucapan terima kasih, dan sedikit pahala. Namun Demang terpaksa keluar dari kereta terlebih dulu dan mungkin menghalang kenderaan lain memandangkan lorong tersebut agak sempit.

Akhirnya Demang mengambil keputusan untuk berlalu begitu sahaja. Bagi memujuk hati, Demang andaikan yang lelaki itu akan sedar sendiri 'kecacatan' plat keretanya. Jika tidak, dia akan disaman dan duit tersebut akan dikumpul kerajaan. Sebahagian daripadanya akan menjadi sumber gaji kakitangan awam, termasuk Demang.

Cukupkah sekadar itu tindakan kita?

Menegur di dalam hati adalah selemah-lemah iman. (maksud hadis)

Adakah Haji Hadi Bodoh kerana menyokong Hindraf?

Adalah silap jika menyangka seseorang pemimpin itu bodoh, dan bodohlah jika menganggap seseorang pemimpin itu tidak akan buat silap.

Pemimpin yang bodoh memimpin ahli yang lebih bodoh. Jadi, berhentilah daripada menganggap pemimpin sendiri bodoh.

Pemimpin yang cerdik dipilih daripada kalangan ahli yang cerdik. Justeru ahli yang cerdik akan sering mempromosikan kecerdikan pemimpin mereka.

Tindakan Hj Hadi menyangkal pendapat umum bahawa tindakan Hindraf sebagai biadap
belumlah layak dipanggil strategi. Jika setakat itu maka namanya menjerat diri. Ingat, sebagai pemimpin yang bukan mewarisi 'takhta' daripada nenek moyangnya maka tidak mungkin Hj Hadi begitu bodoh.

Sebenarnya Hj Hadi sedang menghulurkan tali untuk Anwar naik ke atas. Dalam keadaan UMNO yang diserang daripada pelbagai penjuru, maka elok sangatlah Anwar diberi laluan yang lebih selesa. Maka Hj Hadi perlu pura-pura bodoh agar beliau tidak dilihat sebagai saingan Anwar.

Gerakan pertama dianggap selesai dengan berundurnya Paklah tidak lama lagi. Pada perkiraan awal PAS, sebutir peluru sudah cukup untuk Najib dan dengan sekali ledakan sahaja dipercayai PM keenam itu akan tersungkur.

Namun itu plan A. Hj Hadi mungkin telah tahu yang Najib sepatutnya tidak boleh dikaitkan dengan pembunuhan Attantuya. Najib sendiri khabarnya terpinga-pinga apabila namanya terseret sama dalam kes tersebut.

Justeru Hj Hadi mengharapkan Plan B yang sedang disiapkan oleh Anwar. Samada Anwar menjadi PM melalui kejatuhan Najib atau melalui pintu belakang Hj Hadi tidak peduli.

Tok Guru bukan bodoh untuk mempercayai Anwar setelah ramai sahabat Anwar sendiri tidak mempercayai mantan Timbalan Presiden UMNO itu. Tak 'kan lah PAS mahu keluar dari mulut harimau dan masuk ke dalam mulut buaya? Bodoh sangatkah para pemimpin PAS? Kalau mereka boleh serik dengan UMNO tak mungkin mereka boleh melupakan begitu sahaja 'perbuatan' Anwar pada mereka ketika berkuasa dulu?

Bulan Mac dinanti dengan debaran oleh Najib dan Hj Hadi. (Anwar memang sentiasa berdebar). Hj Hadi lebih mengharapkan Anwar boleh melakukan 'upset' sebelum tarikh itu.

Atas strategi inilah juga Nik Aziz enggan berdamai dengan UMNO. Bermuzakarah dengan UMNO samalah seperti memberi bantuan pernafasan kepada UMNO. PAS hanya bersedia untuk membantu membacakan talqin untuk UMNO bukan membantu menyelamatkan bekas parti induknya itu.

Menggunakan Plan A amat berisiko jika terbukti Najib tidak terlibat dalam isu pembunuhan tersebut. Yang merisaukan Najib mungkin isu kapal selam. Namun berdasarkan budi dan jasa Najib yang begitu pemurah selama ini rakyat mungkin boleh memaafkan beliau sekalipun khabar angin itu berasas. Sekiranya benar pun, duit tu tak kan kemana. Kembali kepada rakyat juga.

Sekurang-kurangnya ada alasan Najib untuk memujuk rakyat.

Namun jika berlaku rasuah, jawablah dengan Tuhan nanti.

Kesimpulan daripada itu maka jika menggunakan Plan A tadi maka PAS mungkin terpaksa kekal sebagai pembangkang sampai bila-bila.

Strategi paling ampuh ialah melalui perpecahan UMNO. Sebenarnya ia telah dimulakan sebaik isu salah laku Anwar dihebahkan pada 1999.

Satu lagi petunjuk yang menyakinkan kita bahawa PAS hanya mengeksploitasi Anwar ialah, Mat Sabu yang melagangkan isu Anwar semasa Anwar masih bergelar TPM, kini diminta berdiam diri. Padahal ayam sabung PAS itulah antara yang memulakan perihal salah laku Anwar.

Barangkali ramai generasi muda yang tidak tahu hubungan Mat Sabu dengan Anwar suatu masa dulu.

PAS AMAT BERHARAP ANWAR BERJAYA MENJATUHKAN BN AGAR PAS DAPAT MENGAMBILNYA DENGAN LEBIH MUDAH.

Justeru Anwar adalah kuda trojan PAS. Anwar akan mengambil alih kerajaan seketika sebelum terpaksa mengundur diri.

Kenapa PAS seolah-olah mempertahankan Anwar dan mempertikaikan proses mahkamah? Itu bukan sekadar sandiwara sebaliknya PAS memang berharap pihak pendakwa tidak bersikap sambil lewa dalam perbicaraan dan supaya keputusan mahkamah nanti tidak boleh dipertikaikan lagi.

Keputusan mahkamah yang telus dan jitu amat penting pada PAS.

Jika Anwar sudah berumur, apa bezanya Hj Hadi dan Nik Aziz? Bezanya ialah perjuangan Melayu PAS berdasarkan parti sedangkan Melayu PKR bertunjangkan individu Anwar.

Pada firasat Demang peralihan kuasa antara Anwar dengan PAS adalah agenda utama PAS.

Dalam siri pertama ini Demang kemukakan bahawa seorang pemimpin tidak mungkin bodoh. Insya Allah Demang akan menyambung perbincangan ini berkenaan persoalan kedua iaitu pemimpin juga mungkin tersilap.

Wallahu’alam.

Hindraf, simpang & Lampu isyarat

Demang lahir di Kedah tapi membesar di Pahang. Datuk dan nenek sebelah abah tinggal di Kedah dan sebelah emak ada di Selangor. Hampir setiap kali hari raya kami akan menziarahi mereka bergilir-gilir.

Suatu ketika seorang jiran bertanya: "Hang balik Kedah dari Pahang, ada berapa simpang?"

Ya tak ya jugak. Demang tak dapat jawab sebab Demang memang tak pernah kira. Tapi pakcik tersebut memberikan jawapan:

"Ada dua, simpang kiri dan simpang kanan."

He he... Demang terkena.

Beberapa tahun lalu, Demang ingin mengunjungi tokwan (datuk) Demang yang tinggal di Maahad Islamiah Derang, Kedah. Sebelum itu beliau menetap di Jitra. Oleh kerana agak keliru walaupun pernah ke situ beberapa kali maka Demang bertanya arah jalan pada seorang pakcik.

"Hang jalan terus aja, jangan 'kona-kona'. Tapi kalau jumpa 'kona', kena 'kona' la." kata pakcik itu sambil tangannya turut membantu menunjukkan arah tersebut.

Adakah anda faham gurauan tersebut?

'jangan kona-kona' bermaksud 'jika ada simpang, jangan belok'. Manakala 'kalau jumpa kona' bermaksud 'jika jumpa selekoh' janganlah redah terus seperti di jalan lurus.

Kedua-dua lelucon tadi adalah lamunan Demang tatkala bosan menunggu lampu isyarat bertukar hijau di satu persimpangan dekat Ayer Keroh.

Agak menarik kerana lampu itu menggunakan digital. Ketika Demang tiba, angka yang dipaparkan ialah 90, bermakna Demang perlu menanti selama 90 saat sebelum meneruskan perjalanan.

Namun, setelah agak lama menunggu angka 90 itu tetap tidak berganjak. Demang merasa dizalimi. Ini tidak adil. Demang geram.

Akhirnya lampu bertkar hijau. Sambil menekan pedal minyak Demang sempat melihat masa yang diperuntukkan untuk laluan Demang.

"Ha? Cuma 40 saat? Padahal kami terpaksa menunggu lebih 90 saat! Ini tidak adil. Malah kami berada di laluan utama Ayer Keror-Melaka. Laluan ke kiri ialah ke Bukit Katil dan bersambung ke perigi Hang Tuah yang terletak di kampung Duyong.

Manakala simpang ke kiri adalah laluan ke istana TYT Melaka. Itukah sebabnya? Nampaknya Demang teraniaya! Ada unsur pilih kasih. Laluan ke teratak Demang selaku rakyat biasa telah diberi peruntukan masa yang singkat berbanding laluan kedua-dua aristokrat tersebut.

Demang terus memandu dan lamunan Demang bersambut pula dengan berita kunjungan 'kurang ajar' sekumpulan ahli Hindraf ke majlis aidilfitri PM di Putrajaya.

“Agaknya begitulah yang difikirkan oleh ahli-ahli persatuan tak berdaftar tersebut. Mereka melihat orang lain telah mendapat layanan yang lebih istimewa sedangkan mereka tidak.

Demang mengimbas semula lampu isyarat tadi. Peruntukan masa untuk simpang empat tersebut ialah 120 saat. Oleh kerana lampu tersebut hanya mampu memaparkan dua digit sahaja maka itulah sebabnya Demang melihat angka 90 itu tidak bergerak. Sepatutnya 120 saat. Sebenarnya simpang lain mendapat kurang dari 40 saat. Maknanya laluan Demang mendapat peruntukan yang lebih banyak. Namun Demang tidak melihat itu semua sebab Demang hanya memperhatikan laluan Demang sahaja.

Barangkali, itu jugalah yang berlaku kepada ahli-ahli kumpulan tersebut. Mereka melihat dari satu sudut sahaja dan lebih cenderung menyalahkan orang lain. Mungkin ada yang perlu dibaiki tetapi begitukah caranya?

Demang amat setuju dengan saranan seorang pemimpin yang juga berketurunan India iaitu Siva Subramaniam yang menyarankan agar perbincangan secara beradab dilakukan bagi menyelesaikan sebarang masalah. Beliau tidak bercakap kosong sebaliknya gaya itulah yang diamalkan beliau ketika menjadi Setiausaha Agung CEUPAC dan juga Presiden KPPK/NUTP suatu masa dulu. Demang pernah meminta bantuan beliau apabila permohonan ‘elaun pindah’ Demang ditolak mentah-mentah oleh pihak PPD Jerantut dengan alasan tuntutan tersebut sudah dimansuhkan. Dalam tempoh seminggu beliau membalas surat aduan Demang dan tidak sampai sebulan perkara itu selesai. Genap 30 hari selepas permohonan diproses, Demang terima cek elaun tersebut.

Demang belum menemui komen pemimpin pembangkang mengenai peristiwa tersebut setakat ini kecuali daripada Haji Hadi. Nampaknya Presiden PAS tersebut sudah bersedia untuk melupuskan PAS daripada senarai parti orang Melayu di Malaysia dan menggantikannya dengan PKR. Malah Haji Hadi seolah merestui Anwar atau mana-mana pemimpin pembangkang yang berminat menjadi PM.

Siapa pun tak apa, asalkan bukan BN.

Kenapa Demang kata begitu? Sebab Demang fikir adalah tidak masuk akal seorang pemimpin hebat bertaraf ulama’ boleh merestui tindakan biadap seperti itu dilakukan. Bagi Demang Haji Hadi sendiri telah sedar bahawa beliau tidak layak menjadi PM berbanding Anwar. Namun kenapa beliau menentang Anwar suatu masa dulu? Jika beliau kata UMNO tidak Islam, bagaimana dengan PKR? Islam sangatkah PKR?

Oh ya. Demang baru melihat patung Anwar sudah didirikan di suatu tempat. Dah macam Ayah Pin pulak.

Demang nak tanya Haji Hadi secara terbuka: “Apa akan terjadi jika ketika majlis perayaan Hindu sedang berlangsung, 1000 orang Melayu berbuat seperti yang dilakukan Hindraf itu?”. Perlu diingat, bilangan 1000 orang Melayu tidak sama dengan 1000 orang India berdasarkan populasi di Malaysia.

Demang percaya, bukan hanya Siva yang tidak bersetuju dengan tindakan ‘kurang ajar’ itu malah majoriti orang India di Malaysia juga merasa malu dengan insiden tersebut.

Selamat hari raya aidilfitri (yang masih panjang lagi).

harmoninya negaraku

Demang sedar kisah piramid dalam artikal lepas agak berat dan mungkin juga menimbulkan polemik. Malah Demang terbaca satu artikal baru-baru ini yang menolak sistem piramid yang didakwa tidak adil kepada manusia.

Terima kasih kepada yang sudi memberi pendapat. Bagi yang enggan memberi komen, Demang tidaklah sampai menghukum ‘diam tanda setuju’.

Perbezaan adalah satu hikmah.

Pagi tadi Demang pulang ke rumah sebentar kerana menghantar putera Demang yang kurang sihat. Maka Demang mengambil kesempatan menjengah ‘rumah baru’ Demang yang sedang disiapkan. Sebenarnya bukan rumah betul-betul. Kami sekadar menaiktaraf bilik kami sebab saiz lamanya agak sempit. Apabila siap kelak, bilik baru tersebut hampir sebesar rumah PPRT. Itu sebabnya Demang katakan ‘rumah’.

Itulah kebaikannya tinggal bersama mertua di dalam sebuah kampung. Boleh buat ‘rumah di dalam rumah’.

Ketika Demang tiba, seorang lelaki India sedang memasang bingkai jendela sambil dibantu isterinya. Seorang lelaki Cina sedang memotong dinding bilik bacaan bagi menambah keluasannya. Sementara itu lelaki Melayu yang mengetuai proses pembinaan tersebut menyiapkan bahagian siling kamar.

Selain itu Demang dapati tugas-tugas tertentu telah diagih-agihkan kepada beberapa pihak lain. Contohnya untuk pendawaian elektrik, menggali lubang tandas, pemasangaan jeriji tingkap, peralatan tandas, dan sebagainya. Masing-masing dengan tugas dan kepakaran masing-masing.

Ibu mertua Demang sempat memberi komen: “wah, muhibah betul tukang-tukang rumah kita…” Yang beliau maksudkan ialah kerana mereka terdiri daripada pelbagai kaum.

Memang betul pun. Demang tumpang seronok melihat suasana mereka bekerja. Sesekali terdapat juga usik mengusik dan senda gurau sesama mereka. Tambahan pula lelaki Melayu yang menjadi ‘kontraktor utama’ kami tu agak kelakar orangnya.

Semasa berbuka puasa petang tadi bapa mertua Demang beritahu: “Ah Kuang minta tambahan RM1500 sebab mereka tersilap kira kos yang dijanjikan dulu.”

“Kesian nengokkan diorang tu. Kita pun pernah susah dulu.” Ibu mertua Demang menyampuk.

“Tak apalah. Bagikan aje. Tapi bukan ke Abang Ali tu yang jadi ketua?” Tanya Demang.

“Dia tu nampak je seloroh dan tak kesah. Tapi dalam hal macam ni dia malu nak berterus terang. Lagipun si Kuang tu yang pegang duit. Kuang tu dah lama berkawan baik dengan Abah,” bapa mertua Demang menjelaskan.

******************

Barangkali secebis kesah manusia di sudut kecil negara kita ini boleh kita renungkan sebentar. Bagi Demang ia ada kaitan dengan artikal ‘Piramid’ yang baru Demang siarkan itu.

Sebagai pegawai kerajaan, alhamdulillah pendapatan Demang cukup untuk kami sekeluarga. Tambahan pula isteri Demang juga bekerja. Kami tinggal bersama ibu bapa (sebelah isteri). Bapa mertua Demang bukan orang kaya dan hanya pemandu ambulan yang telah bersara. Namun rezeki beliau agak murah di samping rajin berusaha sebagai agen hartanah.

Kata orang agen hartanah boleh jadi kaya raya, namun Demang tak percaya sangat sebab bapa mertua Demang masih menggunakan ‘motor cup’ buruknya sehingga kini. Duit simpanannya pun tak banyak walaupun dia selalu menguruskan jual beli tanah/bangunan bernilai jutaan ringgit. Melalui perbualan dengan beliau, Demang dapati komisyen yang diterima walaupun kelihatan besar namun setelah ditolak segala kos dan pengurusan serta dibahagikan antara pihak yang terlibat (ramai) sebenarnya tidak seberapa.

Yang Demang tahu, duitnya banyak dipinjam orang.

Selain itu sesekali Demang dan isteri dijemput ke program motivasi dan sebagainya. Selain berbakti, kami mendapat tambahan pendapatan melalui usaha tersebut.

Dalam pada itu ada satu lagi usaha Demang iaitu membuat promosi produk keluarga Demang melalui internet iaitu sejenis minyak untuk perubatan tradisional. Namun Demang tak masukkan dalam sumber pendapatan sebab hasilnya terus disalurkan kepada ibu Demang di kampung. Lagipun cuma perusahaan kecil-kecilan. (nanti Demang ceritakan).

Kenapa Demang ceritakan ini?

Jika kita imbas artikal ‘piramid’ Demang, didapati air mengalir terus dan dimanafaatkan di setiap peringkat. Wang yang ada pada Demang bertukar tangan ke pihak lain untuk dimanafaatkan pula oleh mereka. Seterusnya ia akan berpindah pula kepada pihak lain mengikut giliran dan keperluan.

Kata seorang teman lama Demang yang mengulang kata-kata seorang ustaz: “duit yang di dalam poket kita pun belum tentu menjadi rezeki kita. Mungkin kita cuma tolong simpan sahaja sebelum diserahkan kepada orang lain.”

Bagi Demang, jika kita berada di puncak, gunakan peluang tersebut untuk mengumpul pahala dengan berbuat sebanyak mungkin kebajikan. Perlu diingat bahawa kebajikan bukan sekadar memberi sedekah malah menyediakan pekerjaan juga merupakan fardhu kifayah.

Itulah jihad seorang Muslim.

Sistem piramid

Pernahkah anda melihat gunung yang kuncup ke bawah? Atau payung dan bumbung yang terkangkang ke atas? Bagaimana jika menara Petronas dibina dengan puncaknya besar dan tapaknya kecil?

Lihatlah pepohon yang tirus ke atas dan kembang di bawah. Gali lagi ke dasar dan lihatlah akarnya yang merebak pada medan yang lebih luas.

Itulah bentuk piramid.

Dari mana air mengalir?

Bumi adalah permukaan yang luas, menadah hujan yang cucur dari langit. Lautan pula menjadi kolam takungan bagi semua air yang mengalir dari segenap ceruk. Sinar suria menghangatkan cecair dan menyejatnya menjadi wap lalu mengapung ke langit. Awan-awan yang terbentuk berada di segenap pelusuk bumi termasuk perbukitan dan pergunungan. Sejurus ia memberat dan berderai menjirus puncak gunung. Airnya mengalir menempuh keluk-keluk sungai, menuruni lurah, lembah dan denai sebelum kembali bergenang di laut.

Di manakah anda? Di puncak, di lereng, di kaki gunung atau di laut?

Air menunaikan fitrahnya dengan mengalir dan terus mengalir memenuhi aras. Sebahagiannya meresap ke bumi dan meruap ke langit. Tak kurang juga yang dihirup haiwan dan diserap akar tumbuhan. Semuanya menikmati hak dan ketentuan masing-masing.

Sekali lagi, di manakah posisi anda?

Bagi yang berada di puncak, anda adalah pengguna primer. Anda adalah raja. Tiap titis hujan akan menimpa atas jemala anda terlebih dahulu. Minum lah sepuasnya. Serap lah sebanyak yang boleh dan gunakan selagi terdaya. Jika mahu, kepung dan takunglah ia.

Meskipun demikian, samada rela atau terpaksa air akan mengalir terus meninggalkan anda. Samada ia telah anda manafaatkan atau merupakan lebihan yang tak larat anda guna, ia tetap akan tiba pada pihak lain yang berada di aras lebih bawah. Kelompok ini lebih ramai dan mereka menanti giliran selepas anda.

Semakin rendah aras semakin ramai penghuninya. Masing-masing melangut menanti habuan. Itulah hak menurut keperluan.

Cuba periksa, pada aras manakah anda sekarang?

Adakah anda bersendirian di kemuncak sana atau bergaul dalam kelompok tengah yang sederhana ramai? Atau anda berada dalam kelompok teramai di bahagian dasar?

Di mana sekali pun anda berada air akan tetap mengalir dan hanya sedikit yang mampu anda takung. Selebihnya akan terus mengalir untuk dijamah makhluk lain.

Di bahu anda ada amanah dan tanggungjawab. Anda adalah khalifah di bumi ini.

Jangan cuba-cuba menterbalikkan piramid ini.

Tolak ansur: asas membina negara

Setelah enam minggu terpaksa mematuhi program yang disediakan orang lain, maka minggu ini adalah giliran aku pula merancang program bersama keluarga.

Destinasi kami sudah tentulah melunaskan hutang yang telah tertangguh hampir dua bulan iaitu menziarahi bonda di kampung. Mujurnya beliau ada mengunjungi kediaman kami dua minggu yang lalu.

Kali ini kami tekad menolak semua program lain.

Keluar daripada tol Ayer Keroh, kuhalakan kereta terus ke selatan. Seketika baru kusedar yang kami sepatutnya ke utara. Isteri di sebelah sudah masam. Mahu tidak mahu terpaksalah kami ‘makan angin’ hingga ke Jasin sebelum dapat berpatah balik.

Tiba di Senawang, telefon isteriku berbunyi. Panggilan dari Melaka memaklumkan Pak Itam sakit semula dan dibawa ke hospital. Aku serba salah. Antara penumpang kami ialah dua orang adikku. Aku menghubungi ayahku dan dia bersetuju untuk mengambil mereka di Seremban atau KL bagi membolehkan aku berpatah balik ke Melaka.

Namun isteriku menyarankan agar kami meneruskan perjalanan kerana bapa saudaranya itu tidaklah teruk sangat. Kami menziarahinya hampir setiap hari dan ternyata dia semakin pulih.

Kami tiba di kampong hampir jam 12 malam. Rupa-rupanya semua adik beradikku telah berkumpul. Walaupun telah larut malam namun kami ‘lepak’ di luar sebentar untuk berbual. Beberapa ketika kemudian guruh berdentum dan hujan turun dengan lebatnya. Mahu tidak mahu kami terpaksa bergegas masuk ke dalam rumah.

Sebaik aku meletakkan kepala ke bantal, telefon isteriku berdering. Panggilan dari Melaka. Isteriku menyambut panggilan tetapi tidak bersuara. Hanya tangisan yang kudengar. Tanpa menyoalnya aku sudah boleh meneka apa yang telah berlaku. Setelah mengesahkan berita itu aku memberitahunya bahawa aku perlu tidur sebentar kerana terlalu letih.

Kira-kira sejam kemudian kami sudah pun berada di jalan raya semula untuk kembali ke Melaka bagi menziarahi jenazah Pak Itam Maaruf Hj Minhat (AL Fatihah…).

Peristiwa ini mengingatkanku betapa manusia tiada kuasa langsung untuk menyusun jadual hidupnya. Segalanya ditentukan Allah SWT.

Guruku sering berpesan dan sering pula kupesankan pada anak-anak muridku yang kecil-kecil itu:

“matlamat hidup di dunia ialah kehidupan di akhirat. Kematian hanyalah satu perpindahan dari alam fana’ ke alam baqa’. Justeru berbuat kebajikan lah semasa masih hidup dan jangan sekali-kali melakukan kerosakan di bumi ini.”

‘Membuat kebajikan’ dan ‘tidak melakukan kerosakan’ bukan sekadar niat, kata-kata, dan harapan. Ia perlu dilaksanakan bersungguh-sungguh dan berstrategi. Sebagai contoh, ada yang berkata jika beliau memegang kuasa bermakna rakyat lah yang menjadi raja. Kuasa dikembalikan kepada rakyat. Kekayaan negara akan diagihkan samarata.

Samarata? Begitukah konsep keadilan? Jika demikian kenapa para pemimpin negara kita membuat agihan 30-40-30 dalam pegangan ekuiti negara ketika merancang DEB? Kenapa tidak diperuntukkan 65% ekuiti mesti dimiliki oleh orang Melayu & bumiputera berdasarkan populasi rakyat Malaysia tika itu (dan kini)?

Tidak adil lagikah apabila para pemimpin kaum India diletakkan sebagai calun BN di kawasan yang majoriti pengundi orang Melayu? Tahukah anda bahawa kita langsung tidak mempunyai kawasan yang mempunyai majoriti orang India? Bukankah peratusan kaum India di Malaysia lebih rendah berbanding pendatang asing?

Jika ‘hak, adil dan samarata’ nak diambil kira, maka semua kerusi yang pertandingkan pada PRU 1955 hendaklah diwakili oleh orang Melayu sahaja. Kaum cina tidak ada hak sama sekali dilantik menjadi calon. Sebaliknya mereka bukan sahaja menjadi calon malah diberi kemenangan pula oleh para pengundi yang sebahagian besar adalah orang Melayu.

Jika ‘hak, adil dan samarata’ nak diambil kira maka orang Melayu-bumiputera tidak boleh menggunakan banyak kemudahan yang kerajaan sediakan kerana mereka kurang memberi sumbangan dalam bentuk cukai.

Di sinilah perlunya tolak ansur. Inilah asas kita membina negara.

Negara kita adalah tanggungjawab kita.

Masjid Kampung Hulu

Sudah acap juga Demang melewati sebuah masjid lama di tengah bandar Melaka ini. Cuma baru2 ini Demang teringat untuk mengabadikannya untuk tatapan pengunjung blog Waadat.

Simpan lah foto ini untuk tatapan anak cucu kita nanti.

Kali ini Demang ingin berkesah tentang masjid bertuah ini.

Masjid Kampung Hulu. Inilah masjid pertama yang dibina selepas 209 tahun kesultanan Melaka runtuh.

Dibina pada tahun 1720 oleh seorang hartawan berbangsa Cina yang memeluk Islam.

Monumen ini menjadi bukti betapa dahsyatnya sebuah negarabangsa yang kehilangan kuasa.

Bayangkan, 209 tahun rakyat Melaka tidak mempunyai masjid.

Demang menolak pendapat yang mengatakan ada masjid-masjid lain semasa pemerintahan Portugis dan semasa separuh pertama pemerintahan Belanda, tetapi telah reput lantaran diperbuat daripada kayu.

Mana mungkin binaan yang dikunjungi lima kali sehari dan diselia sepanjang tahun boleh lenyap begitu sahaja dimakan anai-anai!

Jika ada pun bahagian-bahagian yang rosak atau usang dalam tempoh tersebut pastinya akan segera diganti dan dibaiki. Malah bahan-bahannya akan diubah mengikut zaman dan semakin utuh disokong kemajuan teknologi semasa.

Persoalannya, kemana semua tempat ibadat orang Islam itu menghilang?

Sebelum malapetaka 1511 tersebut berlaku, Melayu-Islam menguasai sepenuhnya Tanah Melayu ini. Dominasi tsbt musnah sebaik shj Kerajaan Melaka tewas kepada penjajah Portugis pada 1511.

Tersingkirnya sultan dan pembesar Melaka bukan setakat bertukarnya tampuk pentadbiran malah seluruh kehidupan rakyat turut berubah.

Melaka diperintah Portugis selama 130 tahun sebelum bertukar tangan kepada Belanda mulai 1641.

Terlalu sedikit maklumat yang kita ketahui tentang kehidupan orang Melayu setelah mereka kehilangan kuasa.

Dimakan anai-anai juga kah catatan sejarah orang Melayu?

Masjid Kampung Hulu menjadi bukti bahawa terdapat usaha terancang bagi menghapuskan Islam oleh pihak tertentu.

Maka tanggungjawab mempertahankan Islam terletak atas bahu umat Islam sendiri.

Sejarah membuktikan bahawa kuasa lah yang akan melindunginya.Sudah tentu Demang tidak menafikan takdir Tuhan.

Kepada pengunjung bukan Islam, fahamilah kekhuatiran orang Melayu dalam hal ini. Orang Melayu perlukan kuasa bukan untuk menindas kaum dan agama lain. Tidak pernah tercatat dalam sejarah dunia, umat Islam menghapuskan agama lain.

Orang Melayu mahu terus memegang kuasa politik bagi menjaga kesucian agama Islam: bagi memastikan kami dapat beribadat dengan sempurna, dapat makan makanan yang halal dan dapat mencari rezeki yang halal.

Konsep halal melingkungi seluruh kehidupan seorang muslim dan menjadi aset penting untuk berdepan dengan Allah di akhirat nanti.

Al Quran dengan tegas menyatakan "tiada paksaan dalam Islam". Yakni, orang bukan Islam tidak boleh dipaksa memeluk agama Islam.

Dalam Islam tidak ada konsep 'holly war'. Yang ada hanyalah jihad mempertahankan negara apabila diserang. Itupun dengan disertakan satu set undang-undang peperangan yang wajib dipatuhi.

Sejarah juga membuktikan kepimpinan Melayu amat bertolak ansur dengan kaum dan agama lain. Amalan ini diteruskan sehingga kini.

Justeru Demang ingin berkongsi satu maklumat yang agak sulit. Baru-baru ini sepasukan ahli akademik telah ditugaskan untuk menyemak dan membetulkan beberapa fakta dalam buku teks sejarah. Salah satu maklumat yang baru ditemui ialah: "Malayan Union asalnya dicadangkan oleh seorang pemimpin kaum Cina bagi menjaga kepentingan perniagaan mereka." Tak perlu lah Demang sebut namanya. (kumpulan tersebut adalah pakar sejarah dan terdiri daripada pelbagai kaum).

Namun, apabila naskah tersebut ditunjukkan kepada Paklah, beliau meminta agar perkara itu dibuang semula kerana tidak mahu menimbulkan kemarahan orang Melayu dan untuk menjaga hati kaum Cina.

Demikianlah budi Paklah. Kerendahan hati dan tolak ansurnya sering disalah tafsir. Malah dijadikan peluru untuk menembaknya semula.



Sekarang, Demang ingin bertanya: Perlu sangat kah perubahan kerajaan? Pasti kah segala-galanya akan bertambah baik selepas ini atau kita sekadar tidak peduli apapun yang akan menimpa asalkan hati puas?

Jika 30 ahli parlimen BN menyertai PR, kedudukan akan menjadi seperti berikut:
PR = 112 kerusi
BN = 110 kerusi

Kerajaan beginikah yang baik untuk negara kita? Bagaimana jika Ibrahim Ali (Bebas) menarik diri? Adakah semua YB PAS bersetuju dengan Anwar?

Satu lagi pertanyaan: teruk sangat kah rakyat selama di bawah BN? Negara Islam bagaimana yang PAS mahu? Keadilan bagaimana yang PKR kehendaki? 'Malaysian Malaysia' yang bagaimana DAP impikan?

Adakah agihan 30-40-30 dalam DEB itu berlebihan kepada orang Melayu? Atau kita mahu agihan seperti 1957 iaitu orang Melayu cuma ada 2% (DUA PERATUS) dalam ekuiti negara?

Ingat, Melayu-Bumputera memwakili 65% populasi Malaysia.

Jangan lah terlalu meminta.

Dilema Sistem Peperiksaan

Seorang kanak-kanak yang memasuki prasekolah akan belajar selama enam tahun sebelum diuji dalam tahun ke 6 untuk disahkan samada berjaya atau gagal. Kemudian belajar lagi selama tiga tahun sblm diuji lagi. Selepas itu menanti dua tahun pula untuk menduduki SPM.

Dalam tempoh dua belas tahun mereka diuji tiga kali dan akhirnya sebahagian besar daripada mereka disahkan berprestasi sederhana dan rendah. Manakala sebahagian kecil sahaja dianggap cemerlang dan selebihnya adalah gagal.

Maka berderet-deretlah mereka berbaris menunggu giliran untuk ditemuduga kerja. Para penemuduga pun menilai kepingan kertas terkini yang ditaip oleh institusi masing-masing untuk diputuskan samada calon tersebut layak atau tidak untuk diambil sebagai pekerja.

Alangkah mudahnya memilih dan betapa gusarnya menanti dipilih.

Begitu ringkas kah diari seorang manusia? Dirakamkan di atas sekeping kertas dengan cop dan logo, diberi gred serta ditandatangani.

Memang tidak ada salahnya mencatatkan kebolehan manusia pada kertas. Namun adakah turut dicatat sama gelak tawa dan tangis hiba mereka? Adakah turut dicatatkan berapa kali mereka jatuh dan bangkit semula? Bagaimana hubungan perasaan mereka dengan orang lain? Apa pandangan orang lain terhadap individu itu? Apa kata rakan taulannya? Bagaimana pula pendapat musuh-musuhnya? Kreatif dan inovatif kah dia? Atau seorang yang suka membantah?

Sememangnya begitu banyak yang tidak dicatatkan pada kertas itu.

Apa ertinya semua ini?

Saya namakan fenomena ini sebagai 'pakej' dan 'pukal'.

Pakej tidak sama makna dengan pukal. Pakej merujuk pada tindakan untuk memilih hanya yang dikehendaki serta setiap satu daripadanya saling melengkapi. Pukal pula bermaksud mengumpulkan semua elemen samada yang dikehendaki atau tidak ke dalam satu bekas dan diberi satu label.

Bagaimana dengan anak-anak kita? Pakej atau pukal? Contohnya:

Pakej A
Akademik 'A1', bijak, warak, sederhana rajin, cekap, cergas, hormat, suka menolong.

Pakej B
Akademik 'A1', bijak, agak warak, rajin, cekap, cergas, hormat, bersukan.

Pakej C
Akademik 'A1', bijak, warak, rajin, sederhana cekap, cergas, hormat, berjiwa pemimpin.

Pukal A
Akademik 'A1', bijak menipu, curi tulang, cekap ambil kesempatan.

Pukal B
Akademik 'A1', licik, bermuslihat, pembodek, cakap besar.

Pukal C
Akademik 'A1', pandai berhujah, bijak memanipulasi keadaan, 'bertopeng'.

Para penyokong sistem peperiksaan akan berhujah bahawa kita wajar mengekalkan sistem tersebut kerana ia praktikal dan berwibawa. Dalam proses mempersiapkan diri bagi menduduki peperiksaan, para pelajar akan mematuhi disiplin tertentu di samping diselitkan nilai-nilai murni yang sepatutnya mereka miliki. Dengan kata lain, pelajar yang tidak ada disiplin, siasah, sosial, patriotisme, akhlak dan sebagainya tidak akan berjaya dalam peperiksaan. Justeru pelajar yang berjaya boleh dianggap telah memenuhi semua kriteria insan yang seimbang.

Namun hujah tersebut boleh disangsikan dengan beberapa andaian. Sistem peperiksaan sekarang semata-mata berdasarkan kebolehan calon memberi jawapan pada hari peperiksaan tersebut. Contohnya, dalam subjek sejarah mungkin dikemukakan sepuluh soalan dan calon hanya menjawab 4 atau 5 soalan sahaja. Bayangkan, bagaimana jika calon yang gemar ponteng sekolah, melanggar disiplin, dan tidak tahu menghormati orang telah secara kebetulan membaca beberapa topik yang disoal? Maka dalam masa dua-tiga jam calon tersebut mendapat pengiktirafan 'bijak sejarah'. Anugerah tersebut disandang beliau seumur hidup!

Bagaimana dengan penyandang 'bijak matematik', 'bijak sains', 'bijak bahasa' dan sebagainya? Adakah mereka juga bijak mengawal emosi, bijak memilih antara yang baik dan yang buruk, bijak membezakan waktu solat dengan waktu berkaraoke dan sebagainya?

Lihatlah realiti hari ini. Terdapat pelajar bijak yang akhirnya menjadi pelacur, penagih dadah, perompak, penipu, penggodam sistem dan sebagainya. Cuba dapatkan telefon tangan remaja yang anda kenal. Jika anda berjaya 'menyelongkar' memori telefon tersebut, macam-macam yang boleh anda tonton. Malah jangan terperanjat jika salah seorang pelakon utama dalam klip video tersebut adalah remaja itu sendiri.

Anda bimbang? Saya juga begitu. Namun apa tindakan kita? Mahu berdemontrasi di jalanan agar kerajaan mengubah sistem pendidikan? Atau kita tukar sahaja kerajaan? Nanti naik kerajaan baru dan timbul kelemahan, adakah kita akan berdemontrasi lagi? Mungkin tidak, sebab kita memang penyokong kerajaan baru itu. Namun bagaimana dengan penyokong kerajaan yang dikalahkan? Adakah mereka akan dibenarkan untuk berdemonstrasi pula?

Mari kita berfikir bagaimana untuk menukar keadaan ini tanpa menukar kerajaan yang ada. Jadikan ini sebagai cabaran untuk minda kita. Insya Allah.

Jika anda ingin berkongsi dengan saya kaedahnya, jangan lupa untuk singgah lagi di sini.

Wallahu'alam.

Ujian Prasekolah

Demang dapati hampir semua media hari ini memberikan liputan pada permuafakatan UMNO-PAS. Demang amat bersyukur. Barangkali inilah hikmah sebenar PRU12 yang lalu. Kepada rakyat bukan Islam, janganlah bergundah gulana atau risau. Islam tidak pernah menghalalkan kezaliman sesama manusia. Malah di dalam al-Quran ditegaskan: "Tiada paksaan dalam Islam" Yakni orang bukan Islam tidak boleh dipaksa memeluk agama Islam.

Sambil kita mengikuti perkembangan terkini permuafakatan tersebut, apa kata kita berehat seketika untuk isu Demang kali ini. Bacalah mengikut fahaman masing-masing.

***********************

"Cikgu, kenapa kita tak ada ujian?" Yasmin bertanya.

Aku tersenyum. "Kamu nak ujian ke?"

Kanak-kanak perempuan itu mengangguk, bersungguh-sungguh.

"Mana kamu tau tentang ujian?" aku menduga.

Yasmin terdiam. Barangkali dia tidak begitu memahami soalanku. "Di tadika dulu ada ujian?" soalku terus terang.

"Ada." jawabnya pendek.

Aku tersenyum. Teringat amaran keras Prof Madya Dr Hashimah semasa kuliah dulu:

"Kamu tak payah nak rajin sangat adakan ujian di prasekolah. Jangan rampas zaman kanak-kanak mereka terlalu awal. Sebaliknya buat pemerhatian berterusan. Gunakan rekod anakdot dan sebagainya bagi mencatat perkembangan mereka."

Persoalan murid tadi tentang ujian membuatkan aku terfikir tentang apa sebenarnya ujian?

Sejak menamatkan kursus perguruan pada 1990, salah satu tugasku ialah menyediakan ujian. Malah tanggungjawab tersebut sebenarnya merupakan satu ujian bagi seorang guru.

Sebagai seorang yang sering terlibat dengan program motivasi dan pembinaan modal insan, kadang-kadang para peserta kami diuji juga.

Namun, apa itu ujian?

Ujian berasal dari kata dasar uji (test). Istilah lain yang hampir sama ialah periksa (exam).

Ujian dibuat bagi mengesahkan sesuatu perkara. Contohnya jika kita ingin tahu sama ada gulai yang kita masak itu masin atau tawar maka kita akan mengujinya dengan cara menitipkan sedikit pada lidah.

Ketika aku di Jengka dulu sering juga aku ke ladang membantu ibuku menoreh getah. Alat utama dalam pekerjaan ini selain pokok getah ialah pisau penoreh getah. Pisau ini mestilah sentiasa tajam memandangkan tugas beratnya ialah untuk menoreh kulit kayu. Jika kita ingin menguji sama ada pisau penoreh getah itu sudah tajam atau belum maka cuba letak mata pisau itu pada kuku dan tarik ke bawah. Jika terasa licin maka mata pisau tersebut dianggap belum cukup tajam dan perlu diasah lagi.

Batu pengasahnya ada dua. Satu berpermukaan kasar dan satu lagi licin. Setelah itu diuji lagi dengan cara tadi. Jika terasa kesat hingga mata pisau tidak boleh bergerak pada permukaan kuku maka luluslah ujian itu.

Bagaimana pula jika anda tersilap uji sehingga jari anda terluka?

Semasa menjadi pelajar dulu, ujian bukanlah sesuatu yang disukai.

Yang jelas, ujian bukan sekadar soalan. Jadi, anda tidak boleh bertanya kekasih anda: "adakah awak setia?"

Sebagai makhluk, kita juga diuji oleh pencipta kita. Namun sebagaimana di sekolah, ujian untuk murid darjah satu tentu lah tidak sama dengan ujian yang disediakan bagi pelajar universiti.

Justeru apabila diuji, bersabarlah. Yakin dan percayalah bahawa Tuhan tidak pernah tersilap mengedarkan kertas ujian, cuma kita yang tidak membaca 'buku rujukan' atau 'manual' kehidupan yang telah disediakan oleh Maha Pencipta.

Demang: Sering diuji Tuhan selepas membuat 'posting' di sini. Ujian bagi mengelakkan 'cakap tak serupa bikin'.

Wallahu'alam.

Suatu pertanyaan

Kenapa bila kita mati roh kita tak boleh datang semula ke sini?

Saya hampir tidak percaya bahawa anak saya yang berumur enam tahun boleh mengemukakan soalan sebegitu.

Dari mana dia memperolehi soalan itu? Ibunya merangkap guru kelasnya menafikan mengajar soalan tersebut. Begitu juga neneknya yg juga guru mengajinya tidak pernah menimbulkan soalan sebegitu.

Cuma isteri saya mengaku bahawa pengetahuan tentang kematian dan hari qiamat memang diajar berdasarkan kandungan sukatan pelajaran prasekolah. Hal ini memang saya maklum kerana memang bidang saya. (lihat http://www.morhabshi.com)

Persoalan yg dikemukakan membuatkan saya terfikir dua perkara yg saya rasa elok dikongsi bersama.

Pertama, adakah kita sedar potensi sebenar anak kita? Apa yg mereka rakam (melalui sensori motor/deria), mereka proses (termasuk berfikir dan bertanya), dan mereka keluarkan (output) dalam bentuk tingkah laku (behavior)?

Kedua, pernahkah kita bertanya diri sendiri kenapa kita perlu mati setelah dihantar ke dunia ini?

Jika anda di tempat saya, apakah jawapan yg patut diberikan kepada si kecil itu?

Amalan kami suami isteri ialah 'memberitahu walaupun mereka belum faham.'

Sebenarnya saya tidak gemar memberikan jawapan secara terus sebaliknya membuka jalan agar mereka terus berfikir dan membina konsep sendiri.

Bagi saya, cepat atau lambat sesuatu perkara itu difahami tidak penting. Sebaliknya jika mereka sudah menguasai sesuatu konsep maka apa pun masalah yg didatangkan kemudian insya Allah dapat mereka selesaikan dengan lebih mudah.

Dalam situasi tadi saya menjawab begini:

"sebelum Haziq lahir, di mana Haziq duduk?"

"Dalam perut ibu," jawab anak saya.

"Ok. Sekarang Haziq dah ada di dunia. Boleh tak Haziq 'duduk' semula dalam perut ibu?" saya mengumpan lagi.

"Tak boleh," jawabnya.

"Maknanya, dulu kita di alam rahim, sekarang di alam dunia dan selepas ini di alam kubur (barzakh). Selepas itu kita semua akan berkumpul di alam akhirat. Tidak kira siapa yang mati dulu, semuanya akan berjumpa semula di akhirat." Saya memberitahu kedua-dua putera saya. Abangnya (9 tahun) turut mendengar sama.

"Haziq tengok. Dulu, Toknyang dan Tokji dah mati. Sekarang diorang dah berada di alam kubur. Nanti kita pula. Apabila semua orang dah mati, itu namanya qiamat. Lepas tu, kita semua akan berjumpa semula di alam akhirat." Saya menamatkan penerangan.

"Di 'alam' ke, 'dalam'?" Dia agak keliru.

"ALAM, bukan DALAM." Saya mempertahankan istilah itu tapi belum bersedia menjelaskan lebih lanjut.

Nampaknya kedua-dua putera saya mulai faham. Namun sudah tentu pemahaman mereka tidak sama dengan pemahaman kita. Tidak mengapa. Sekurang-kurangnya mereka telah bermula.

(saya pernah terbaca sebuah buku: seorang kanak-kanak bertanya bagaimana kita boleh bezakan antara mimpi dengan realiti?).

Sampai sekarang saya belum dapat jawapannya.

Wallahu'alam.

Perangai "budak-budak"

Ada 25 kanak-kanak dalam kelas saya. Tujuh lelaki dan selebihnya perempuan.

Ramai yang ingin ke depan, tapi tak ramai yang benar-benar berani. Daripada yang berani tu, tak semua yang benar-benar berkebolehan.

Lebih ramai yang sekadar ingin menarik perhatian. “Budak-budak…”

Semalam Khairul bergaduh dengan Adam. Eh! bukan semalam, kelmarin dulu atau hari sebelumnya. Bila, ye? Hmm, dah lupa harinya. Sebenarnya mereka memang selalu bergaduh. Hampir setiap hari. Malah lebih dari sekali dalam satu hari.

“Khairul, kenapa tendang Adam?” tanya saya lembut.

“Adam ketuk kepala saya dulu, cikgu.” Khairul membela diri.

“Ha, betul ke Adam?” saya berpaling semula pada Adam.

“Betul, tapi semalam dia baling saya dengan buku.” Adam menyerang balik.

“Khairul?” saya berputar pada Khairul pula.

“Dia ejek saya dulu, cikgu.” Khairul juga ada alasannya.

Saya mula rasa dipermainkan walaupun saya tahu mereka bercakap benar, Sebenarnya saya geram sebab masing-masing tidak mahu menerima kesilapan masing-masing dan asyik menyalahkan orang lain.

“Kalau begitu kamu berdua sama-sama salah. Jadi, cikgu akan rotan kamu berdua.” Saya membuat keputusan sekali gus menjatuhkan hukuman.

Sebenarnya penggunaan rotan di kelas prasekolah tidak dibenarkan. Para pensyarah saya di USM dulu memang mengharamkannya. Saya memang tidak pernah merotan mereka walaupun sebatang rotan memang tersedia di dalam kelas. Sekadar ‘ancaman’.

Adam sudah mahu menangis manakala Khairul juga mula takut. Saya menunjukkan reaksi benar-benar ingin melaksanakan hukuman.

Akhirnya, kedua-duanya berbaik semula setelah saya terangkan bahawa jika mereka asyik bergaduh maka nanti kedua-dua mereka juga yang akan dihukum.

Tapi saya sedar, esok belum tentu mereka tidak akan bergaduh lagi. “Budak-budak…”

Saya terfikir, mereka bernasib baik kerana saya adalah guru mereka dan sedang bertekad untuk tidak menggunakan sebarang kekerasan terhadap kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun. Hal ini saya ambil teladan daripada Rasulullah sendiri. Namun, bagaimana dengan negara kita? Adakah negara asing yang sedang memerhatikan kita itu bersikap seperti seorang guru? Mahukah mereka ‘mengajar’ kita selaku guru-murid? Lihat lah bagaimana mereka ‘mengajar’ Iraq, Kemboja, Myamar, Afghanistan dan Palastin erti demokrasi.

Lantas saya teringat kata-kata bekas presiden Filiphina (Ekstrada?) 2-3 hari lepas, “Anwar adalah tokoh pejuang demokrasi.”

Adakah kita masih terus mahu berkata: “Ini salah kerajaan. Ini salah polis. Kenapa tuduh dan tangkap Anwar? Kenapa DrM dulu pecat Anwar? Maka lawan tetap lawan!

…dan Amerika sedang memerhati.

Wallahu'alam.

Menjelang Permuafakatan UMNO-PAS

Kenyataan Dr Mohd Asri Zainul Abidin Berhubung Dengan Pertemuan Pas Dan Umno
Disiarkan pada Jul 15, 2008
http://drmaza.com/

Saya menyeru umat Islam berdoa kepada Allah agar berlakunya pertemuan antara UMNO dan PAS dalam keadaan yang harmoni dan mendatangkan kebaikan untuk rakyat umumnya dan umat Islam khususnya. Pertemuan itu diharapkan bukan atas kepentingan mana-mana parti, sebaliknya di atas kemaslahatan umat. Anggaplah itu tanggungjawab menjaga ukhuwwah, dakwah dan menjaga maslahah ummah.

Jika mereka sebelum ini boleh bertemu dengan pihak-pihak yang jauh segi akidah dan prinsip dari parti mereka, mengapa pula tidak boleh untuk mereka duduk semeja dengan saudara muslim mereka. Walaupun masing-masing mempunyai pandangan yang berbeza dalam beberapa perkara, namun mereka menganut agama yang sama. Semoga Allah memberikan pahala yang besar kepada Presiden PAS DS TN Abdul Hadi Awang atas hasratnya itu. Juga semoga Allah memberikan balasan kebaikan kepada PM DS Abdullah Ahmad Badawi yang memberikan respons yang baik.

Firman Allah: (maksudnya) “Tiada kebaikan pada kebanyakan bisik-bisikan mereka, kecuali (bisik-bisikan) orang yang menyuruh bersedekah, atau menyuruh berbuat kebaikan, atau menyuruh perdamaian antara manusia. Dan sesiapa yang berbuat demikian dengan maksud mencari keredaan Allah, tentulah Kami akan memberi kepadanya pahala yang amat besar” (Surah al-Nisa’: ayat 114). Tiada siapa yang membenci hasrat ini, melainkan mereka yang membenci kebaikan untuk umat dan negara.

Saya yakin, pertemuan itu bukan untuk meleburkan identiti politik mereka, sebaliknya mungkin hasrat atau idealisme politik masing-masing dapat dilaksanakan secara selaras dan matang. Memang sukar untuk mana-mana pihak pun dalam dunia ini mencapai keseluruhan idealisme perjuangannya. Tetapi bak kata kaedah: “Apa yang kita tidak capai kesemuanya, jangan pulak ditinggalkan keseluruhannya”. Ertinya, jika tidak dapat mencapai tahap seratus peratus pun, janganlah pula sedikit sebanyak yang mampu diperolehi ditinggalkan.

Sikap ingin bertemu antara satu sama lain dalam suasana yang lebih harmoni itu adalah lambang kematangan politik kedua parti tersebut.

Nabi s.a.w bersabda: “Mahukah kamu aku khabarkan amalan yang lebih tinggi darjatnya daripada puasa dan solat ? Jawab para sahabah: Bahkan. Sabda baginda: “Mendamaikan hubungan, kerana rosaknya hubungan itu adalah pencukur (mencukur agama)” (.Riwayat Abu Daud, dinilai sahih oleh al-Albani).

Pertemuan itu saya percaya, bukan untuk mengungkit kisah silam, tetapi untuk membuka lembaran baru yang lebih menjamin kebaikan untuk umat dan negara. Kita ingin melihat mereka duduk dengan penuh kasih sayang dan ukhuwwah. Marilah kita semua berdoa agar hasrat tersebut dapat direalisasikan.

Saya percaya, pada hari impian itu terlaksana, mereka yang ikhlas akan mengalirkan airmata kesyukuran yang tidak terhingga.

Demang: terasa seperti ada pepasir di sudut mata, ada genangan air menunggu rebak... Semoga doa ini diperkenankan Allah subhanahu wata'ala.

Buat masa ini Demang telah berjaya menghubungi sahabat-sahabat yang sedang berjuang dalam UMNO dan mereka telah berjanji untuk membuat usul permuafakatan ini dalam mesyuarat cawangan masing-masing. Demang minta kerjasama sahabat bloggers untuk turut bergerak di lapangan bagi merealisasikan cita-cita ini.

Insya Allah.

S.A.P: Saya Anak Peneroka

Demang lihat Buletin Utama kelmarin tentang ketidakpuasan hati 'bapa-bapa' di sebuah tanah rancangan Felda di Johor.

Sebagai anak peneroka Demang faham jugak perasaan mereka yang adakalanya berpendapatan melebihi gaji Cheguman laki bini yang ada degree tetapi adakalanya lebih rendah daripada gaji Muniandy atau Pak Leman yang jadi jaga di sekolah Demang.

Demikian lah nasib peneroka.

Bagi yang kurang memahami realiti di tanah rancangan Felda, Demang ingin berkongsi pengalaman Demang yang membesar di Felda Jengka 8, Pahang.

Sebelum berhijrah, kami sekeluarga tinggal di Kedah. Ayah Demang bekerja sebagai konduktor bas (kolet bas, kata orang kampung). Sebelum itu dia pernah menjadi penarik beca, kelindan lori, awak-awak bot nelayan dan sebagainya.

Kami menyewa rumah di Gurun. (ketika Demang singgah di situ dan melihat rumah itu 3-4 tahun lalu baru Demang sedar bahawa 'rumah' itu sebenarnya cuma sebuah pondok).

Perjalanan dari Kedah ke Pahang ketika itu amat jauh. Demang masih ingat jika bertolak pada waktu petang maka petang esoknya baru tiba ke destinasi.

Perjalanan pada waktu malam sebenarnya ada rasionalnya. Para penumpang boleh tidur dan dapat mengelakkan mereka mabuk akibat jalan yang terlalu berbengkang-bengkok.

Lagi pun tak ada apa yang menarik hendak dilihat sepanjang perjalanan melainkan hutan belantara serta bukit-bukau dan gaung.

Di Felda, setiap peserta yang dipanggil peneroka disediakan rumah satu bilik di atas tanah suku ekar dan hampir sepuluh ekar tanah yang telah ditanam getah atau sawit.

Bukan orang sekarang sahaja yang teruja mendengar 'tuah' yang disediakan tersebut. Malah orang dulu pun begitu seronok dan bersemangat untuk meninggalkan kampung halaman dan menerima tawaran Felda untuk menjadi peneroka.

Namun kejayaan tidak semudah angan-angan. Jika anda ke Jengka 8 sekarang anda akan hairan kenapa majoriti penduduk di situ berasal dari luar Pahang. Malah loghat utama mereka (kami) ialah loghat utara.

Tidak adakah penduduk tempatan?

Ada, tetapi dikira penduduk minoriti sehingga mereka sendiri akhirnya tenggelam dalam budaya dan adat orang utara.

Kenapa begitu?

Pada asalnya memang ramai orang Pahang yang menjadi peserta di situ. Namun cabaran dan keperitan hidup sebagai peneroka memang hebat. Maka ramai yang menyerah kalah dan kembali ke kampung asal mereka.

Sebaliknya peneroka yang berasal dari negeri lain sudah berpatah arang untuk berpatah balik. Kebanyakan daripada mereka telah tidak mempunyai tempat tinggal lagi di negeri asal. Ada yang telah menjualnya untuk dijadikan modal berhijrah manakala selebihnya (seperti ayah Demang) memang tidak ada harta di kampung asal.

Maka mahu tidak mahu terpaksa lah bertahan jika pun tidak mampu berjuang.

Ada juga pertanyaan kenapa tanah Felda dikhususkan untuk orang Melayu sahaja?

Sebenarnya soalan tersebut kurang tepat kerana di beberapa tanah rancangan Felda terdapat juga peneroka dari kalangan kaum Cina dan India. Contohnya di Felda Hutan Perca, Melaka dan di Jengka 13, Pahang.

Namun bilangan mereka adalah minoriti kerana tidak memenuhi syarat kelayakan. Pemohon mestilah dari kalangan rakyat yang di bawah paras kemiskinan atau sekarang disebut 'miskin tegar'.

Ciri-ciri mereka yang layak ialah tidak mempunyai pekerjaan, pendapatan dan tempat tinggal yang tetap.

Kaum India agak kurang kerana populasi mereka memang sedikit. (sekarang pun bilangan orang India memang sedikit sekalipun berbanding pekerja asing). Manakala kaum Cina tidak ramai yang benar-benar layak. Malah kebanyakan peneroka kaum Cina hanya mempunyai nama dan hak di Felda yang mereka sertai padahal mereka tidak pun benar-benar mengusahakan ladang yang disediakan.

Oh ya, Demang terlupa satu fakta penting. Sebenarnya semua yang disediakan di tanah rancangan Felda bukan lah diberi percuma. Malah semua kos termasuk rumah, tanah, ladang, jalan, gaji kakitangan Felda (dipanggil pegawai dengan gelaran 'encik'), baja, racun serangga termasuk tanah perkuburan pun ditanggung oleh setiap peneroka. 'Ditanggung' bermaksud semua perkara itu dikira sebagai hutang yang wajib dibayar semula secara ansuran.

Oleh yang demikian Demang tidak hairan kenapa terdapat peneroka yang menyokong parti pembangkang. Fakta-fakta yang Demang nyatakan adalah modal yang cukup baik untuk memancing peneroka dan anak cucu peneroka membenci kerajaan.

Habis, kenapa Demang tetap menyokong kerajaan? Adakah Demang lupa daratan lantaran sudah ‘senang lenang’? Sudah ada jawatan sebagai guru tadika dan sudah ada kereta Proton Iswara 1.3 manual aeroback?

Atau Demang dibayar untuk menulis hal yang baik-baik bagi menyokong kerajaan? Atau memang Demang seorang pengampu dan pembodek?

Demang mungkin pengampu tapi bukan pembodek. Sila rujuk tulisan Demang tentang perbezaan antara pengampu dengan pembodek.

Malah kerana 'ingatkan daratan’ lah Demang mengekalkan kesetiaan pada kerajaan yang memerintah.

Kenapa?

2-3 hari lepas Demang terbaca satu komen dalam satu blog. Salah seorang pengunjung blog tersebut menitipkan satu analogi yang cukup menarik bagi menggambarkan perkara ini.

"Pada suatu hari seorang lelaki telah memanjat sebatang pokok kelapa. Malangnya setelah tiba di atas lelaki tersebut merasa takut untuk turun. Akhirnya lelaki itu pun bernazar jika dia berjaya turun dengan selamat maka akan dikorbankan seekor kerbau.

Lelaki tersebut mula turun. Sampai di pertengahan batang dia dapati tidak ada apa-apa pun yang berlaku. Maka lelaki itu pun menukarkan nazarnya iaitu jika dia selamat sampai ke bawah dia akan menyembelih seekor kambing.

Lelaki itu melurut lagi ke bawah dan mendapati keadaan semakin selamat. Kini dia menukar nazarnya daripada kambing kepada ayam.

Apabila sampai 2-3 kaki lagi dari tanah lelaki itu memutuskan untuk memecahkan sebiji telur ayam sebagai nazarnya.

Akhirnya lelaki tersebut selamat mendarat dan membuat kesimpulan bahawa jika kita sabar, yakin dan terus berusaha maka sewajarnya lah Tuhan menganugerahkan kita kejayaan.

Demang rasa itulah maksud Tun DrM bahawa "Melayu mudah lupa".

Namun apabila Demang lihat keliling, Demang dapati bukan orang Melayu sahaja yang mudah lupa.

Wallahu'alam.

Permuafakatan UMNO-PAS

Isu permuafakatan UMNO-PAS telah ditimbulkan dan diwar-warkan oleh Demang dan beberapa orang sahabat bloggers sebelum ini (tapi bukan Demang yang mulakan walaupun Demang mendapatnya dari sumber lain yang layak dipercayai). Namun perkara ini dinafikan oleh beberapa pemimpin PAS malah mengugut untuk mengambil tindakan mahkamah pada sesiapa yang menyebarkan ‘khabar angin’ tersebut.

Dalam isu yang hampir serupa, PR nampaknya lebih takut apabila bertekad untuk membawa Tajol Rosli ke mahkamah jika terus membuat dakwaan bahawa PR akan roboh dalam masa terdekat ini dan YB-YBnya akan bertempiaran menyelamatkan diri.

Nampaknya PR amat bersetuju bahawa institusi kehakiman negara merupakan satu badan bebas yang layak dipercayai dalam mengendalikan sebarang kes termasuk kes-kes ‘yang tidak nyata’ seperti dakwaan tanpa asas tersebut.

Cuma Demang hairan, bukankah Anwar sudah lama men’an’war-‘an’warkan betapa 30 orang ahli parlimen akan lompat parti? Tidak takutkah Anwar disaman di mahkamah?

Demang agak isu lompat parti yang Anwar katakan itu mungkin betul pada masa itu jadi Anwar berani mengatakannya. Maklumlah, watak pengkhianat memang sentiasa ada dalam sejarah tidak kira sejarah bangsa mana pun.

Cuma apabila berlaku beberapa isu mutakhir, jumlah 30 orang tersebut (jika pun ada) sudah jauh menyusut, malah tidak mustahil sudah bertukar pihak. Maksud Demang ialah bukan 30 YB BN masuk PR sebaliknya 30 YB PR masuk BN.

Bagi yang sering mengikuti tulisan Demang tentu faham bahawa Demang bukan ambil kesah sangat soal betul atau tidak sesuatu khabar angin atau dakwaan tanpa bukti. Bagi Demang, yang penting ialah implikasi daripada sesuatu isu.

Demang berpendapat para pemimpin TULEN PAS menghadapi tiga dilemma apabila mengambil keputusan untuk terus berjuang.

1. Pilihan pertama, berada di luar kerajaan sebagai pembangkang dengan harapan suara mereka didengari.

1.1 Inilah pendirian mereka dari dulu hingga kini. Namun keputusan ini menerbitkan dua dilemma baru iaitu:

1.1.1 Jika menjadi pembangkang yang lemah maka suara mereka tidak akan didengari.

1.1.2 Jika menjadi pembangkang yang kuat maka UMNO yang sedang memimpin kerajaan akan lemah. Kesannya, perjuangan Islam menjadi rugi manakala yang menang ialah musuh-musuh Islam.


2. Pilihan kedua, bergabung dengan UMNO sebagai salah satu komponen BN (seperti Gerakan-MCA).

2.1 Jika ini berlaku maka UMNO dan PAS akan bersaing dalam merebut kerusi dan kesannya boleh menjadi seperti perkara pertama tadi. Sudah pasti di beberapa kawasan (mungkin banyak) akan berlaku rasa tidak puas hati parti komponen mana yang patut menjadi calon.


3. Pilihan ketiga, bersatu dalam UMNO dan sesiapa sahaja boleh menawarkan diri menjadi pemimpin UMNO.

3.1 Alasan bahawa "Anwar pernah melakukannya tetapi gagal" Demang kira tidak lagi relevan. (dulu, inilah alasan pemimpin PAS untuk tidak menyertai UMNO atau bagi menghalang orang lain menyertai UMNO).

3.2 Kalau Demang berkuasa seperti Demang Lebar Daun yang sebenar maka Demang akan arahkan supaya PAS dibubarkan dan sesiapa yang masih ingin berjuang untuk negara, Islam, dan Melayu hendaklah menyertai UMNO (apa ada pada nama? Kalau tak suka nama UMNO, cadangkan dalam perhimpunan parti untuk menukarkan nama tersebut: UMYES ke, PASport ke…? UNWAR ke…?

3.3 Semasa perhimpunan nanti, calonkan Haji Hadi atau Nik Aziz sebagai presiden. Demang sendiri akan turun ke sana buat kali pertama sebagai ahli UMNO (terBARU) dan sokong salah seorang daripada mereka. Atau mungkin juga ketika itu Najib atau Mahyudin Yassin atau KU Li telah menjadi begitu alim dan warak sehingga setanding dengan Umar Abd Aziz (sebab menyahut cabaran untuk bersaing secara sihat dengan ulama’).


Itu dilemma pemimpin tulen PAS, bagi pemimpin ‘tak tulen’ PAS mereka tak kesah apa pun, janji dapat membangkang.

Ops… ada yang tanya, kenapa tidak ada pilihan keempat? Yakni, PAS mengambil alih kerajaan dan UMNO jadi pembangkang?

Bagi Demang orang yang bertanya pilihan keempat itu adalah orang yang ketinggalan zaman. Nak jadi kerajaan mesti menang sekurang-kurangnya satu perdua kerusi parlimen. Pernahkah PAS bertanding sebanyak itu?


Wallahu’alam.

Permata kecil, harta negara

Jumaat 11 Julai, 2008

Aiman maju ke depan, berdiri di hadapan kelas mengadap rakan-rakannya. Perlakuannya dituruti Yasmin yang turut berdiri di sebelahnya.

"Assalamualaikum." Aiman memberi salam. Kemudian dia beristighfar tiga kali dan melafazkan dua kalimah syahadah sambil diikuti seluruh kelas.

"Seterusnya saya menjemput Hilman untuk membacakan doa-doa," ucap Aiman menjemput Hilman mengetuai pembacaan doa penerang hati, doa iftitah dan doa pagi.

Sementara itu Yasmin mengawasi rakan-rakan yang kurang memberi perhatian atau terlupa mengangkat tangan ketika membaca doa.

Setelah selesai, Aiman mengucapkan terima kasih kepada Hilman dan menjemput Shuib untuk membaca ayat-ayat lazim. Tugas Shuib ialah memimpin seluruh kelas menghafal surah al-'As, al-Lahab, al-Ikhlas, al-Falaq, an-Nas, dan al-Fatihah.

"Terima kasih, Shuib," ucap Aiman. "Seterusnya saya menjemput Irdina untuk membaca sajak." Aiman meneruskan aturcara.

Irdina tampil ke depan dan berdiri di tengah-tengah. Dia memberi salam dan meminta semua rakan-rakannya berdiri.

Sajak yang dibaca beramai-ramai pada pagi itu bertajuk Penyair Dari Gunung. Asalnya sebuah lagu dan sememangnya mereka akan menyanyikannya selepas melafaz secara bersajak.

Setelah selesai menyanyi dan bersajak, Aiman mengucapkan terima kasih kepada Irdina dan meminta rakan-rakannya duduk.

"Seterusnya saya menjemput cikgu Azman untuk meneruskan pelajaran."



Enam bulan sebelumnya:

Aku duduk di atas kerusi kecil menghadap 25 orang kanak-kanak berusia enam tahun yang duduk bersila di atas lantai.

"Siapa nama awak?" aku menyoal seorang yang paling hampir denganku.

"Iman." Pendek sahaja jawapannya antara kedengaran dengan tidak.

"Iman? Aiman atau Hilman?" aku mula keliru. Aku mengambil buku daftar dan menyemak. Siapa nama Ahmad Hilman?" soalku sambil meneliti wajah kanak-kanak lelaki yang hanya seramai tujuh orang itu satu persatu.

Lambat-lambat, tiga batang tangan mula terangkat antara nyata dengan tidak.

"Angkat lurus-lurus," aku meminta dengan lembut.

Namun ketiga-tiga tangan masih seperti tadi, bengkok dan ragu-ragu. Aku mula resah. Mujur di tanganku ada borang pendaftaran beserta foto setiap kanak-kanak itu. Kuteliti ketiga-tiga gambar dan cuba mengecam.

"Ok. nama kamu Ahmad Hilman Nasarudin. Saya akan panggil kamu Hilman." kataku lembut kepada kanak-kanak lelaki yang duduk di depan sekali itu sambil tanganku menyelak sekeping lagi borang.

"Kamu pula Muhammad Hilman Hakim." kataku menunjuk pada seorang lagi budak lelaki yang duduk di baris keempat. "Kalau begitu saya akan panggil kamu Hakim, boleh?" ujarku. Segera aku teringat seorang sahabatku di Pahang yang juga bernama Hakim.

"Kamu pulak," kataku sambil menunjuk pada kanak-kanak lelaki yang agak gempal duduk di belakang sekali: "nama kamu Muhammad Nuraiman dan saya akan panggil kamu Aiman. Boleh?" pintaku sambil menerangkan. Aiman tersipu-sipu tanpa suara.

Tiba-tiba berlaku kegemparan. Dua orang kanak-kanak perempuan sudah menangis teresak-esak. Aku kaget.

"Kenapa?" soalku sambil menghampiri mereka. Rupa-rupanya sikembar. Aku cuba menyoal, namun semakin kuat tangisnya. Akhirnya aku membiarkan mereka begitu sahaja.

"Dia nak balik, cikgu." satu suara halus memberitahu. Aku menoleh. "Hmm, kamu kenal budak kembar ni?" aku menyoal pada yang menyampuk tadi. Namun hanya gelengan yang kuterima.

"Siapa nama kamu?" aku menyoalnya.

Dia menyebut suatu nama yang agak panjang dengan perlahan. Namun dapat juga kutangkap sedikit: Yasmin.

"Agak berani budak ni," kataku dalam hati. Mungkin boleh kujadikan penolong ketua nanti. Bagiku, ketua mesti seorang lelaki.

Aku mengambil gitar dan cuba menghibur mereka dengan beberapa buah lagu kanak-kanak. Kebetulan ada beberapa orang yang pernah ke tadika sebelum ini maka tidaklah aku keseorangan sangat menyanyi.

Tiba waktu makan, aku terpaksa membawa mereka ke kantin. Hal ini kerana kelas yang baru dibuka ini belum mempunyai pembantu. Dengan bersusah payah dan dibantu oleh beberapa orang ibu bapa yang masih menunggu aku berjaya membariskan kesemua kanak-kanak itu secara berpasangan.

Namun oleh kerana jumlah mereka yang ganjil maka seorang daripada mereka tidak berteman. Nampaknya kanak-kanak yang keseorangan itu kelihatan hendak menangis.

Aku menarik si Aiman daripada pasangannya dan menggantikannya dengan kanak-kanak yang dah 'nak hujan' itu.

"Ok, Aiman tak perlu pegang tangan kawan sebab Aiman cikgu lantik jadi ketua." aku membuat keputusan spontan. "Sekarang Aiman berdiri di belakang sekali dan awasi kawan-kawan."

Demikianlah sejarah Aiman menjadi ketua kelas. Namun jawatan tersebut disandangnya hampir tiga bulan tanpa apa-apa makna. Cuma bagusnya Aiman, dia seorang pendiam. Malah dia paling pendiam dalam kelas sehingga aku tidak dapat mengharapkan apa-apa daripadanya.

Namun aku tidak sampai hati melucutkan jawatannya untuk diberikan kepada orang lain yang lebih aktif.

Oleh kerana Aiman adalah ketua kelas yang aku sendiri lantik maka mahu tidak mahu aku terpaksa mengutamakannya. Aku mengajarnya menghantar buku kedatangan ke pejabat. Menarik tangannya ke depan untuk sekadar berdiri di sebelahku ketika mengendalikan rutin pagi. Memintanya berdiri untuk membaca doa walaupun sebenarnya mereka membaca bersama-sama tanpa ketua.

Kini setelah enam bulan, inilah hasilnya yang amat kubangga. Mereka adalah permata negara, bakal pemimpin di masa depan. Di tangan merekalah bertuah atau malangnya nasib negara. Kita lah yang membentuknya.

Wallahu'alam.

Rencana ini juga boleh dibaca di laman permata kecil di http://www.morhabshi.com : sebuah laman khas untuk pendidikan prasekolah.